Hoje, deixei aqui uma “História Caseira de Halloween”, mas para dar as boas vindas a Novembro, quero falar-vos de uma tradição portuguesa: O Pão por Deus.
O jardim de infância da minha benjamim celebrou de forma condigna esta tradição, permitindo que as crianças amassassem o pão, que depois de cozido foi degustado por todos. Para casa veio um pequeno pão, com um texto ilustrativo.
Ao jantar foi vê-la a dividir o pão por nós, sem esquecer a cadela. Com a sua forma, ainda titubeante de narrar o que lhe foi contado, lá nos falou do significado e a origem do Pão por Deus.
Amanhã, vamos a casa dos avós paternos. É dia de Todos os Santos.
Noutros tempos foi feriado. Noutros tempos, pedia-se o Pão por Deus, no dia 1 de Novembro. Agora, por não ser feriado a tradição passou para o dia 2, Domingo.
Fiz um saco para a minha filha e para o meu sobrinho percorrerem as casas da aldeia.
Com tanta alteração, temo que um dia esta tradição seja esquecida.
Transcrevo o texto que acompanhava o pãozinho, que foi repartido ao jantar:
“O Pão por Deus é um peditório ritual feito por crianças, embora antigamente participassem também os pobres e que está associado às práticas relacionadas com as refeições cerimoniais do culto dos mortos. Teve inicio no dia 1 de Novembro de 1755 após o terramoto de Lisboa,quando as pessoas viram todos os seus bens serem destruídos na catástrofe e tiveram que pedir o “Pão por Deus” nas localidades que não tinham sofrido danos.
Em Portugal no dia 1 de Novembro, Dia de Todos os Santos as crianças saem à rua e juntam-se em pequenos bandos para pedir o Pão por Deus ( ou o bolinho) de porta em porta. O dia de Pão por Deus, ou dia de todos os fieis defuntos, era o dia em que se repartia muito pão cozido pelos pobres.
Com o passar do tempo, o Pão por Deus sofreu alterações, os meninos que batem de porta em porta podem receber dinheiro, rebuçados ou chocolates.
A progressiva implantação do Halloween em Portugal constitui um exemplo de ameaça ou risco à continuidade de “Pão por Deus” como manifestação de Património Imaterial português, por várias razões.
Em primeiro lugar, substitui os versos tradicionais, manifestações da tradição oral da comunidade, por expressões originárias do Inglês (“Doçura ou travessura”/ “trick or treat”). Em segundo lugar, introduz neste peditório cerimonial infantil o uso de máscaras e fatos muito semelhantes às usadas no Carnaval, mas de forma e conteúdo da tradição oral, e também o tipo de máscaras que passaram a ser utilizadas pelas crianças, a introdução do “Halloween” eliminou por completo as conotações religiosas muito presentes na antiga tradição do “Pão por Deus”. “
Considero pertinente as questões apresentadas neste texto, por isso o partilho. Partilho, igualmente, os sacos que decorei para a criançada usar no Pão por Deus.
Não gosto de incomodar ninguém, mas se se sentirem incomodados por favor, defendam o nosso Património.
N.B.
